悉尼向西一百公里，蓝山深处。桉树林环绕的山坡上，几排老校舍静静地立着，像被时光遗忘的角落。但这里却时常洋溢着孩子们的欢笑声——他们举着彩色的长龙在山坡上奔跑，敲着锣鼓学“年兽”的故事，坐在教室里用毛笔写自己的中文名字，他们捧着一杯刚泡好的茶，学着怎么把茶敬给客人。

这里是澳大利亚悉尼东方会的中华文化学习基地。把当地的澳洲孩子“引”进这扇中华文化大门的，是暨南大学1983届中文系校友——叶舟。她与友人一起联合创办了东方会，将书法、剪纸、舞龙、茶道等中华文化元素，一一转化为澳洲孩子触手可及的课堂体验。她精心设计、授课，让这处被时光遗忘的角落，成为南半球认识中国的一扇窗。

（叶舟校友个人照）

（孩子们在山坡上舞龙）

华侨与侨校：文化传播的根脉

叶舟的家族故事，是一部华侨史，也是那个时代无数华侨家庭命运的缩影。

她的母亲出生于特立尼达和多巴哥，而父亲是广东惠阳人，在马来西亚出生。20世纪50年代，国家号召侨生回国建设，叶舟的父母双双响应号召，从海外回到广东，并考上了中山大学。他们在校园里相识、相爱，毕业后都被分配到了北京工作。80年代改革开放之后，一家人才又回到了广东。

（叶舟与家人合影）

1983年，叶舟考入暨南大学中文系。在暨大她见识了一个广阔的世界，校园里有着来自世界各地的学生，不同文化背景的人聚在一起，自然就有了丰富多彩的活动。一次泼水节，她被来自缅甸的同学浇了一身凉水，在多年后她依然觉得这次经历是文化传播最鲜活的模样——文化不是书本上干巴巴的文字，而是可以这样被热情地、喧闹地传播的。

（叶舟与中文系83届同学的合影，后排从左往右数第10位为叶舟校友）

在暨大多元文化的熏陶下，叶舟对中华优秀传统文化产生了浓厚的兴趣。毕业后，她进入广东省文化厅艺术研究所研究传统戏曲。在所有人都涌向经济单位的年代，她毅然选择了文化单位，而这份对文化的执拗，也在未来对她产生了深远的影响。

一九八七年底，叶舟决定出国。她的想法很简单：想看看外面的世界，开阔眼界。就这样，带着“至少出去转两年吧”的想法，她来到了悉尼。

和许多初来乍到的移民一样，她经历了漫长的职业摸索期。她做过秘书，在银行当过出纳，做过自由撰稿者，在民族电视台当过编导，也曾在香港特区政府知识产权署工作……朝九晚五的工作无法满足她骨子里对文化的追求。她一直在尝试不同的职业，直到麦克里大学聘请她教中文，她才终于找到了方向。这些看似散乱的经历，日后都成了她成立东方会的养分——她太清楚华人在澳洲的文化处境，也太清楚澳洲人是如何看待中国文化的。

东方会：让中华文化在澳洲“活”起来

2013年，叶舟与友人携手创办了澳大利亚悉尼东方会。

这个组织的诞生，源于叶舟和志同道合朋友的一个朴素的愿望：让澳洲的华人子弟留住文化根脉。起初，他们想做的很简单，就是给华人孩子开中文课，教他们写汉字、了解中国故事。但是做着做着，叶舟觉得仅仅是这样还不够，她觉得应该“向各个中小学发展，让当地的孩子也了解中华文化。”

澳洲的学生天性活泼，一节课五十分钟，让他们老老实实地坐着写字，几乎是不可能的，传统的华文教育方式——老师讲、学生听、反复抄写，在澳洲根本行不通。

（叶舟教澳洲当地华人孩子写汉字）

于是，叶舟和合伙人紧扣新南威尔士州教育部的要求，设计了一套兼具趣味性与实践性的课程体系，这个课程体系的核心原则只有一条：让学生能“带走点什么”。汉字书写太枯燥？那就做成书签。他们让学生用毛笔写下自己的中文名字，再画上几笔装饰，一张独一无二的书签就做好了。剪纸太复杂？那就只剪个“春”字，在教孩子们剪纸的同时，叶舟顺便就把春节的来历讲了——“春”代表什么？为什么过年要贴“春”字？年兽是什么？为什么要放鞭炮？一堂短短的剪纸课，就能够串起整个春节的年俗……书法、剪纸、国画、中国结、葫芦丝、二胡，各种传统文化轮番登场。一节课下来，学生们都能做出一个属于自己的作品，并在学习的同时获得成就感。

（当地孩子在东方会课堂上体验中国传统文化）

（当地孩子在东方会课堂上体验中国传统乐器）

蓝山深处：一座“动”起来的文化基地

渐渐地，孩子们不再仅仅满足于教室里的课堂，他们渴望到户外开展更多的活动。于是，叶舟的合伙人在蓝山买下了一块地，那块地原本是一所老校舍。合伙人没有把老校舍推倒重建，而是保留了原有的格局，并将校舍改造成了小型旅舍和活动场地。蓝山基地依托山地的开阔空间，那些在教室里施展不开的舞龙、舞狮活动，到了山坡上就可以顺利开展了。

（当地学生于东方会蓝山基地开展活动）

舞龙舞狮是基地的招牌课程，孩子们举着彩龙在山坡上奔跑，彩龙在阳光下翻飞，红色的鳞片闪闪发光。他们喊着口号，踩着鼓点，从山坡这头跑到那头，笑声洋溢在山间。而舞狮课程老师则会向孩子们介绍“年”的传说——年兽怕红色、怕火光、怕巨响，于是人们敲锣打鼓、舞狮驱邪。讲完故事，孩子们便开始学舞狮，敲着鼓点，狮子的眼睛一眨一眨，嘴巴一张一合。“学生喜欢得不得了，老师也跟着玩。”叶舟笑着说。

孩子们跑累了坐下来歇口气，叶舟便教他们品茶、敬茶的礼仪。澳洲人对中国茶的认知大多停留在茉莉花茶，于是叶舟拿出龙井、铁观音、普洱，一样一样泡给他们喝。她教他们怎么拿茶杯，怎么闻香，怎么把茶敬给客人——在轻松的氛围中，叶舟带领学生们感受茶文化中蕴含的独特魅力。

除了中华文化的体验课程，基地还曾为备战高考的学生们量身打造了中文沉浸式课程。从周五到周日，学生们都住在山上，并且全程只能通过中文交流，用中文才能点餐，才能做自己想做的事情。叶舟说，三天下来，他们的中文口语进步明显，更重要的是他们对中文和中华文化也有了切身的体验。

从暨南园到蓝山：一份跨越山海的文化答卷

新冠疫情期间，东方会的线下文化活动都进入了“安静期”。学校停课，基地关闭，一切仿佛按下了暂停键。但叶舟从未停下文化传播的脚步。她将部分课程迁移至线上——隔着屏幕教孩子们写毛笔字、剪窗花、编中国结。同时，她也开放基地承接各类团建活动，让这块承载了多年文化传播积淀的土地依然保持着生命力。

“希望东方会继续发展，搞的项目更多一点，不光是教中文。”谈及未来，叶舟心中满怀期许。她期盼着这份文化事业能够持续发展壮大，她希望在现有课程基础上打造更多特色文化项目，挖掘更多能在澳洲落地的中华文化内容。

【东方会团队合影】

“把中华优秀传统文化传播到五洲四海”这句暨南人的使命，在叶舟身上，从来不是什么宏大口号。从暨大的课室到蓝山的校舍，叶舟用几十年的时间，把中华文化变成了澳洲孩子手里的一枚书签、一段乐曲、一盏香茗、一场舞龙。这些中华传统文化的元素，在她的努力下一步步走进澳洲的中小学课堂，在南半球的土地上落地生根。

采写 | 党委宣传部 李伟苗 学生记者 李政玄

视频制作 | 拍摄：苏倩怡 剪辑：李政玄 

责编：李伟苗