时下，社会转型，各行各业竞争激烈。产品竞争、营销竞争、品牌竞争，乃至创意竞争，竞争者，无处不在，无时不有。然竞争之主，人也，故人才竞争乃竞争之本也。人才之所何出？曰：苦难是一所大学。

    天地广阔，人生其间，艰难跋涉，渺无徼焉。《周易》于乾、坤两卦之后，即列蒙卦。蒙者，难也。天地初开，人 生降临，迷蒙混沌，苦难随之。由此可见，大凡人生在世，必经艰苦之磨难。此乃天造地设，势所必然，人不能免者也。

    工农大众，劳作终日，养家糊口，犹感未足。若遇凶年，更有衣食之忧。如是，岁积月累，贫穷相逼，何曾一日无忧哉？若富豪之家，锦衣玉食，似无苦难可言。然逐利之心不已，欲望之壑难填，更加习性享成，腐化堕落，终至坐吃山空，乐极生悲。是以，贫富不论，贵贱不分，人人均有顺逆，家家苦乐相随。此乃人生之常态，世道之常理也。

    苦难随时都有，无处不在，人人皆可遭而遇之。谚云，天有不测风云，人有旦夕祸福，此之谓也。然苦难并不可怕，全在当事人如何应对。平庸邪闲之辈，遽然遭遇而惊慌，颓然叹息而失措，更加装神弄鬼，终至一蹶不振，为苦难所吞没。若强健高洁之士，虽遭重创而精神不乱，面临困苦而意志弥坚。假以时日，否极泰来，苦尽甘至，又是瑞丽艳阳天，正可遂其青云之志。故老子云：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”此乃千古不易之言哉！

    唯其如此，苦难可以涵养浩然正气，孕育卓越英才，成就辉煌人生。面对苦难，孟夫子勉励人们：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”身披腐刑，司马公隐忍苟活，发愤著书，终于成就不朽之《史记》。“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜谠非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”宝剑锋自磨砺出，困苦艰难显英雄，此乃人才成长不二之规律也。

    人生皆有苦难，苦难成就人生。或曰，生命不死，苦难不止，苦难不止，奋斗不息。此何故也？著名画家吴冠中云：“作画亦如人生，痛苦未有已时。盖作品之产生，无异于新生命之孕育。十月怀胎，一朝分娩，痛苦之至也。”新作之中，必有满意与不满意之分。面对不满意之作，悚然见其短而改正之乏力，自然痛苦。若属满意之作，则会产生新的创作欲望，怦然心动而孕育新生，无异反复自我折磨，新的苦难亦随之而至。如此循环，人生苦难，永无了结。然新的痛苦意味着新的希望，新的希望要求新的创造，新的创造孕育新的成功，新的成功铸就新的辉煌。苦难，希望，创造，成功，辉煌。故曰：苦难是一所大学